Даже у примитивных животных можно наблюдать элементы разумного
поведения. В [1] описывается следующий опыт с курицами:
"Перед курицей размещались два квадрата: один квадрат был светлосерый,
а другой - темносерый... Постепенно курица приучалась направляться к
более светлому квадрату. Возникает вопрос: реагирует ли курица на
абсолютный цвет квадрата, или же на относительно более светлый квадрат.
Для того, чтобы ответить на этот вопрос, Кёлер предъявил курице два
других квадрата - такой же темносерый и еще более темный. Прежний,
более темный квадрат становился в новой паре относительно более
светлым. К какому же квадрату шла курица? Оказывается она сразу же
направлялась к более светлому квадрату, который был отрицательным, и
игнорировала квадрат, которого прежде не было. Следовательно, она
реагировала не на абсолютный цвет квадрата, а на отношение между двумя
квадратами. Для того, чтобы окончательно подтвердить свое
предположение, Кёлер сделал третий опыт: он дал светлосерый квадрат,
который в первом опыте был положительным, и рядом с ним еще более
светлый квадрат, почти белый, которого раньше не было. В этом
контрольном опыте курица никогда не шла на светлосерый квадрат, и,
наоборот, шла на белый, бывший ранее положительный квадрат, никогда не
фигурировавший в ее прежнем опыте. Таким образом, курица явно
реагировала не на цвет, а на отношение между двумя цветами."
Отсюда делается вывод:
"Значит, уже на довольно раннем этапе развития существует восприятие не
только свойств, но и их отношений, существует какой-то элементарный тип
анализа ситуации и выделяются признаки не конкретные, а признаки,
соотносящие один предмет к другому, типа разницы потенциалов."
Под "довольно раннем этапе развития существует" автор подразумевает
очевидно куриц или птиц в вообщем и не подозревает, что такой
элементарный анализ присущ намного менее развитым организмам, например
насекомым - мотылькам. В темноте они
летят на свет и роятся у уличных фонарей. Спрашивается: как можно
определить, где находится
источник света? Ответ: путем сравнения освещенности разных частей
окружающего пространства. Вот как выглядит этот процесс на языке
робототехники [2]:
"Сделать робота, реализующего реакцию фототаксиса (направленного
движения к свету или от света), можно с использованием двух
фотосенсоров. Когда на один из фотосенсоров такого робота попадает
свет, включается соответствующий сенсору электромотор и робот
поворачивает в сторону света до тех пор, пока свет не осветит оба
фотосенсора и не включится второй мотор. Когда оба сенсора освещены,
робот движется навстречу источнику света. Если один из сенсоров
перестает освещаться, то робот снова поворачивает в сторону источника
света и, достигнув положения, при котором свет падает на оба сенсора,
продолжает свое движение на свет."
Как мы видим, поиск источника света на самом деле требует наличие
определенной логики. Тем
более потрясающе, что это под силу даже одноклеточному
организму [3]:
"У одноклеточных животных - например, эвглены зеленой - имеется лишь
светочувствительное пятно: "глазок". Оно различает свет, что жизненно
важно для той же эвглены, ведь без энергии света в ее организме не
может протекать фотосинтез, а значит, не образуются органические
вещества. До появления этой органеллы - глазка - одноклеточные животные
хаотично сновали в толще воды, пока случайно не попадали на свет.
Эвглена же всегда плывет только на свет."
Вот и встает вопрос ребром: что может исполнять роль материального
носителя пусть примитивного но интеллекта одноклеточной эвглены? Ведь
она же не имеет нервных клеток, тем более сгустка нервных клеток,
который можно было бы посчитать за маленький мозг - она всего одна
клетка!
Ответ для меня напрашивается один - интеллект не является свойством
материального мира, его носитель находится в мире невидимом.
"Верую
во Единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же
всем и невидимым..."
Символ веры
